Sunneti prilikom spavanja

Kao što je i poznato, vjerovjesnički sunnet obuhvata sva polja i sve segmente života. Od ibadeta, pa do trgovine; od bračnog života, pa do bontona prilikom konzumiranja hrane i pića; svi ti segmenti, dakle, obuhvaćeni su vjerovjesničkim sunnetom. U mjeri u kojoj osoba bude pazila na te sunnete i primjenjivala ih, u toj mjeri će živjeti čestit i ispravan život, te će u toj mjeri biti vezana za svoga Stvoritelja. Ovom prilikom ćemo se prisjetiti sunneta koji su vezani za lijeganje u postelju i spavanje.

Adabi prilikom lijeganja

• Hazreti Hafsa, radijallahu anha, kaže: „Kada bi Poslanik, sallallahu alejhi ve sellem, legao u postelju, stavio bi svoju desnu šaku pod desni obraz.“ (Sahihu ‘l-džami’, 4523)

U Poslanikovom, sallallahu alejhi ve sellem, lijeganju na desni bok, postoje mnoge mudrosti. Jedna od tih mudrosti je i to da se srce nalazi na lijevoj strani, i kada osoba legne na desni bok, srce može smireno i bez problema raditi. Zbog toga tijelo bude smireno, a san bude lijep i ugodan. Ako bi osoba legla na lijevi bok, ne bi mogla smireno i ugodno spavati, zato što u tom slučaju srce ne bi moglo raditi ispravno.

• Džabir, radijallahu anh, prenosi da je Poslanik, sallallahu alejhi ve sellem, zabranio da osoba spava na nekim neograđenim i nezaštićenim, opasnim mjestima, a kao što bi bili krovovi kuća. (Tirmizi, „Edeb“, 82)

Ljudi u arapskom dijelu islamskog svijeta, posebno ljeti, spavaju na otvorenim terasama koje se nalaze na krovovima kuća. Tako se izlažu opasnosti da tokom spavanja padnu s krova, te da se tako povrijede. Štaviše, postoji mogućnost i da smrtno stradaju.

• Allahov Poslanik, sallallahu alejhi ve sellem, je rekao: „Kada neko od vas hoće da legne, neka otrese svoju postelju krajem svoga pokrivača, jer on ne zna šta je u nju poslije njega ušlo, a zatim neka kaže: ‘S Tvojim imenom, Gospodaru moj, spuštam svoj bok, i s Tvojim ću ga imenom podići! Ako uzmeš moju dušu, smiluj joj se, a ako je povratiš, zaštiti je kao što štitiš dobre robove!’“ (Buhari, „Da’vat“, 13)

Iako je možda teško razumjeti hadis onima koji žive u današnjim kućama i zgradama, oni koji žive na selu mogu shvatiti o čemu se govori u hadisu, jer se na selu nalazi mnogo više insekata i životinja. Njima je, dakle, poznato koliko je bitno prekontrolisati postelju prije lijeganja u nju. Ali, taj adab je primjenjiv i za one koji žive u gradovima, jer postoji mogćnost da se nešto kao što je igla naprimjer, zabode u postelju.

• Ibn Kajs, radijallahu anh, prenosi: „Jedne prilike sam u džamiji ležao u džamiji potrbuške. Osjetio sam kako me neko gurka nogom, i govori: ‘Takvo ležanje izaziva Allahovu srdžbu.’ Kada sam pogledao, vidio sam da je to Allahov Poslanik, sallallahu alejhi ve sellem.“ (Ebu Davud, „Edeb“, 94)

Nama muslimanima priliči da iskreno i svim srcem postupamo prema naredbama i smjernicama Allahova Poslanika, sallallahu alejhi ve sellem. Iako nam je nefsu teško, mi treba da se trudimo i da ustrajavamo u primjenjivanju sunneta u svim segmentima naših života. Tako, ako smo se navikli spavati potrbuške, mi, prema citiranome hadisu, treba da se od toga odviknemo. Ali, prije svega, trebamo se truditi da iskreno slijedimo sunnet, i da se na to navikavamo.

• Jedan od adaba sunneta, prilikom spavanja i ležanja, jeste i obraćanje pažnje da nam se stidno mjesto ne otkrije.

Vrijednost zikra prije spavanja

Uzvišeni Allah od nas traži da svaki trenutak u toku dana provedemo u zikru. U jednome o ajeta o zikru, stoji:

„Oni i stojeći i sjedeći i ležeći Allaha spominju.“ (Al-i Imran, 191)

Prema hadisu koji se prenosi od Džabira, radijallahu anh, Allahov Poslanik, sallallahu alejhi ve selem, je rekao: „Kada čovjek htjedne leći, priđu mu šejtan i melek. ‘Okončaj s dobrom’ – kaže mu melek. ‘Okončaj sa zlom’ – kaže mu šejtan. Pa ako se zahvali Allahu i bude ga spominjao, šejtan se udalji, a melek ostane s njim kako bi ga čuvao.“ (Buhari, „El-Edebu ‘l-mufred“, 1214)

Prema onome što se razumije iz hadisa, kada vjernik legne u postelju, treba spominjati Uzvišenog Allaha. U nastavku ćemo navesti neke od zikrova i dova koji se uče prije spavanja.

Zikrovi i dove prije spavanja

Poznato je da je Allahov Poslanik, sallallahu alejhi ve sellem, često i mnogo spominjao Uzvišenog Allaha, te da Mu je također često i mnogo upućivao dove. Slijedio je doslovce naredbu Časnog Kur’ana: „O vjernici, često Allaha spominjite i hvalite, i ujutro i navečer Ga veličajte.“ (Ahzab, 41-42)

Naša majka Aiša, radijallahu anha, kaže: „Allahov Poslanik, sallallahu alejhi ve sellem, je u svakoj situaciji spominjao Uzvišenog Allaha.“ (Buhari, „Ezan“, 19)

To znači da je sve ono što je Allahov Poslanik, sallallahu alejhi ve sellem, činio danju, bilo popraćeno zikrom i dovom. U sljedećem hadisu se navodi upozorenje vjernicima da ne lijegaju kako bi spavali, a da prije toga ne prouče zikr koji se uči prije spavanja. Naime, Ebu Hurejre, radijallahu anh, prenosi da je Allahov Poslanik, sallallahu alejhi ve sellem, rekao: „Ko god sjedne, a pri tome ne spomene Allaha, bit će odbačen od svoga Gospodara, i ko god legne, a pri tome ne spomene Allaha, bit će odbačen od svoga Gospodara.“ (Ebu Davud, „Edeb“, 25)

Neke od dova i zikrove koje je preporučio Allahov Poslanik, sallallahu alejhi ve sellem, da učimo prije spavanja, jesu i sljedeće dove i zikrovi: (Ko se potrudi da nauči te dove i zikrove, i bude ih učio prije spavanja, naša svaka noć će biti ukrašena slijeđenjem sunneta.)

• Poslanik, sallallahu alejhi ve sellem, bi učio sljedeću dovu, kada bi legao u postelju: Bismikellahumme ahja ve emut: S imenom Tvojim, Allahu moj, živim i umirem.“ (Buhari i Muslim)
• Majka vjernika Hafsa, radijallahu anha, prenosi da je Allahov Poslanik, sallallahu alejhi ve sellem, legao tako što bi stavio desnu šaku pod desni obraz, a zatim bi tri puta proučio: „Allahumme kinni ‘azabeke jevme teb’asu ‘ibadek: Gospodaru moj sačuvaj me kazne na dan kad budeš proživljavao Svoje robove.” (Ebu Davud, Tirmizi)

Fatima, radijallahu anha, kćerka Allahova Poslanika, sallallahu alejhi ve sellem, je radila teške kućanske poslove. Zbog toga se jako umarala, a što je ražalostilo njezinog muža hazreti Alija, radijallahu anh. On ju je jedne prilike posavjetovao, kazavši joj da ode do svog oca, Allahova Poslanika, sallallahu alejhi ve sellem, te da od njega zatraži da joj dadne hizmećarku, koja bi joj pomagala u njezinim poslovima. Njezini prsti su bili ispucali od silnog rada. Imala je po rukama žuljeve od kante koju je izvlačila iz bunara, te od ručnog kamenog mlina, kojim je mljela ječam. Ruke su joj otjecale od silnog rada. S druge strane, bila je čađave i zadimljene odjeće od loženja ognjišta i spravljanja hrane.

Hazreti Ali, radijallahu anh, je zbog toga rekao svojoj supruzi da ode Allahovome Poslaniku, sallallahu alejhi ve sellem, i da mu izloži svoju situaciju, te da od njega zatraži da joj dadne neku hizmećarku, koja će joj pomagati u kućnim poslovima. Hazreti Fatima, radijallahu anha, je došla Allahovome Poslaniku, sallallahu alejhi ve sellem. Kada je došla, zatekla ga je kako razgovara s grupom ashaba. Tada se postidjela i zbog stida je odbila kazati zbog čega je došla. Allahov Poslanik, sallallahu alejhi ve sellem, je shvatio da je ona došla zbog neke potrebe. Narednog jutra je otišao kući hazreti Fatime, radijallahu anha, i hazreti Alija, radijallahu anh. Sjeo je na njihovu postelju, i obratio se kćerci: – Kćeri, zbog čega si jučer dolazila? Hazreti Fatima, radijallahu anha, se ponovo postidjela i nije od stida mogla da kaže zbog čega je dolazila. Tada je hazreti Ali, radijallahu anh, objasnio razlog njezine posjete.

Na to im je Allahov Poslanik, sallallahu alejhi ve sellem, rekao: – Kćeri, ja još uvijek nisam podmirio potrebe ashaba sa sofe. Kako onda da tebi dadnem neku hizmećarku?! Fatima, da te podučim nečemu što je bolje od hizmećarke? Svakog dana trideset i tri puta izgovori riječi subhanallah, trideset i tri puta riječi elhamdulillah i trideset i četiri puta riječi Allahu ekber. Taj zikr nije veći od stotinu, ali se zbog njega u knjigu djela upisuje hiljadu dobrih djela. Fatima, ako to budeš učila svakog jutra, Allah će ti biti dovoljan u svim tvojim dunjalučkim i ahiretskim poslovima. Na to je hazreti Fatima, radijallahu anha, tri puta rekla: – Ja sam zadovoljna Allahom i Njegovim Poslanikom. (Buhari i Muslim)

• Od Aiše, radijallahu anha, se prenosi da bi Allahov Poslanik, sallallahu alejhi ve sellem, svake noći kada bi ušao u krevet, skupio šake u koje bi puhnuo nakon što bi proučio sure Ihlas, Felek i Nas, te bi se potrao svuda po tijelu, počinjući od glave, lica, a zatim svuda po tijelu. To bi činio tri puta. (Buhari i Muslim)
• Jedan ashab iz plemena Eslem je prenio da je sjedio jedne prilike pored Allahova Poslanika, sallallahu alejhi ve sellem, kada je izbio neki čovjek i obratio se: „Allahov Poslaniče, mene je sinoć ujela neka životinja. Od bola nisam do jutra mogao zaspati.“ Allahov Poslanik, sallallahu alejhi ve sellem, ga upita koja ga je životinja ujela, pa mu taj reče da je to vjerovatno bila škorpija. Na to mu reče: „Da si proučio sljedeću dovu, kada si legao, Allahovom voljom, ništa ti ne bi moglo naškoditi: E’uzu bi kelimatillahi ‘t-tammati min šerri ma halek: Utječem se Allahovim potpunim i savršenim riječima od zla koje stvori.“ (Ebu Davud, 3898-3899; Ibn Madže, 3518)

Ajetul-Kursija kao zaštita prije spavanja

Prenosi se od Ebu Hurejre, radijallahu anh, da je rekao: „Povjerio mi je Allahov Poslanik, sallallahu alejhi ve sellem, čuvanje sadakatu-l-fitra, pa mi je došao jedan nahodnik i počeo grabiti hranu. Utom sam ga uhvatio i rekao: ‘Tako mi Allaha, tužit ću te Allahovom Poslaniku, sallallahu alejhi ve sellem.’ ’Ja sam, uistinu, potreban. Imam veliku porodicu i veliku potrebu.’ Potom sam ga pustio i kada sam osvanuo, Vjerovjesnik, sallallahu alejhi ve sellem, upitao je: ‘Ebu Hurejra, šta je sinoć uradio tvoj zarobljenik?’

Odgovorio sam: ‘Allahov Poslaniče, tužio se na veliku potrebu i porodicu, pa sam mu se sažalio i pustio ga njegovim putem.’

Poslanik, sallallahu alejhi ve sellem, je rekao: ‘On ti je to bez sumnje slagao i vratit će ti se.’

Tako sam znao sigurno da će opet doći, jer je Allahov Poslanik, sallallahu alejhi ve sellem, rekao: ‘On će se vratiti.’ Iščekivao sam ga i on je došao, počeo kupiti hranu, a ja ga uhvatio i rekao: ‘Tužit ću te Allahovom Poslaniku, sallallahu alejhi ve sellem.’

‘Ostavi me, potreban sam, imam veliku porodicu i neću se više vratiti!’ Ja sam mu se smilovao i pustio ga, i kada sam osvanuo, Allahov Poslanik, sallallahu alejhi ve sellem, upitao me je: ‘Ebu Hurejra, šta je uradio tvoj zarobljenik?’

Odgovorio sam: ‘Allahov Poslaniče, tužio se na veliku potrebu i brojnu porodicu, pa sam mu se smilovao i oslobodio ga.’ Na to mi je rekao: ‘Slagao ti je, doći će ti opet.’

Potom sam ga iščekivao treću noć i on je došao, počeo grabiti hranu, pa sam ga uhvatio i rekao: ‘Bogami, tužit ću te Allahovom Poslaniku, sallallahu alejhi ve sellem, a ovo je konačno i treći put. Ti tvrdiš da se nećeš vratiti, a kasnije se vratiš.’

‘Pusti me. Naučit ću te nekoliko riječi u kojima će ti Allah dati koristi.’ ‘Koje su to riječi?’ – upitao sam, pa mi je odgovorio: ‘Kada legneš u svoju postelju prouči Ajetul-Kursiju. Tada će biti nad tobom stalno jedan čuvar s Allahove strane i šejtan ti se neće moći približiti sve dok ne osvaneš.’

Ja sam ga pustio i dočekao sabah-namaz, pa mi je Allahov Poslanik, sallallahu alejhi ve sellem, rekao: ‘Šta uradi sinoć tvoj zarobljenik?’

‘Allahov Poslaniče, tvrdio je da će me naučiti nekoliko riječi u kojima će mi Allah dati korist, pa sam ga oslobodio.’ ‘A koje su to riječi?’ – upitao je on.

‘Kada se smjestiš u svoju postelju, prouči Ajetul-Kursiju od početka do kraja.’

Ashabi su žudjeli za svakim dobrim djelom više nego za bilo čim drugim, pa je Vjerovjesnik, sallallahu alejhi ve sellem, rekao: ‘On ti je istinu rekao, a inače je on veliki lažac. Ebu Hurejra, znaš li s kim si prošle tri noći razgovarao?’

‘Ne znam.’ ‘Sa šejtanom.’ – kazao je Vjerovjesnik, sallallahu alejhi ve sellem. (Buhari, 2311)

U jednom drugom hadisu stoji: „Kada legneš u postelju prouči Ajetul-Kursiju, tako će te štititi od Allaha poslan zaštitnik, i šejtan ti se neće primaći.” (Buhari, „Fethu ‘l-Bari“, 4/487)

Druge dove i zikrovi prije spavanja

• Bera b. Azib, radijallahu anh, prenosi da je Allahov Poslanik, sallallahu alejhi ve sellem, rekao:

„Kada se odlučiš ići u postelju, prethodno se abdesti poput abdesta za namaz, potom lezi na desni bok i prouči dovu:

‘Allahumme eslemtu nefsi ilejke ve fevvadtu emri ilejke ve vedždžhtu vedžhi ilejke ve eldže’tu zahri ilejke ragbeten ve rehbeten ilejke, la meldže’e ve la mendža minke illa ilejke. Amentu bi kitabike-l-lezi enzelte ve bi nebijjike-l-lezi erselte.’

‘Allahu, Tebi predadoh dušu svoju, i oporučih stanje svoje, i upravih lice svoje, i prepustih (sklonih) leđa svoja iz želje i straha, jer nema skloništa ni spasilišta pred Tobom osim kod Tebe. Vjerujem u Tvoju Knjigu, koju si spustio, i u Tvoga Vjerovjesnika, koga si Ti poslao.’

Ako umreš te noći, umrijet ćeš u vjeri islamu.“ (Buhari i Muslim)

• Nevfel el-Ešdža’i, radijallahu anh, prenosi da mu je Allahov Poslanik, sallallahu alejhi ve sellem, kazao da prije spavanja prouči suru Kafirun, jer će tako biti zaštićen od širka. (Buhari, „El-Edebu ‘l-mufred“, 245; Ebu Davud, 5055; Tirmizi, 3400)

Iz dosad navedenog, da se razumjeti koliko su zikr i dova prilikom lijeganja noću u postelju bitni. Oni koji žele, mogu da u nekim drugim djelima pronađu i neke druge zikrove i dove koji se uče prije spavanja.

 

Časopis Semerkand