POČETNA

S imenom Allaha, Milostivog, Samilosnog! Tebe, Allaha, Gospodara svjetova, hvalimo, Milostivog, Samilosnog, Vladara Dana sudnjeg. Tebi se klanjamo i od

Ebu Hurejre – radijallahu anh – prenosi da je Allahov Poslanik – sallallahu alejhi ve sellem u kudsi hadisu prenio

MUDROSTI IBN ATAILLAHA ES-SKENDERIJA / DR. MUHAMMED S.R. EL-BUTI Počeli smo s objavljivanjem čuvenih mudrosti šejha šazilijskog tarikata, Ibn Ataillaha

„Allah je – nema boga osim Njega – Vječnoživi i Onaj Koji sve obdržava! Ne obuzima Ga ni drijemež ni

U svom djelu „Hazinetu ‘l-esrar“ Muhammed Hakki, rahmetullahi alejh, nas u vezi noćnog namaza savjetuje sljedećim riječima:  Buhari bilježi od

IZVODI IZ DJELA „BOLESTI NEFSA I NAČINI LIJEČENJA“ Ebu Abdurrahman Muhammed es-Sulemi, kaddesallahu sirreh Želja za lagodnim životom Nedostatak: Jedan

Jedina svrha stvaranja čovjeka jeste robovanje. A dunjalučki život u kojem se realizuje to robovanje jeste proces koji traje od

Počeli smo s objavljivanjem čuvenih mudrosti šejha šazilijskog tarikata, Ibn Ataillaha es- Skenderija, kaddesallahu sirreh, s komentarom poznatog učenjaka, šejha

Imam Gazali – rahmetullahi alejh – je u svom monumentalnom djelu „Ihja’u ‘ulumi ‘d-din“ govorio o adabima prilikom učenja Allahove

Allahovo najveće ime je ime koje  u sebi obuhvata sva ostala imena.  Allahov Poslanik, sallallahu alejhi  ve sellem, nije javno

Plemeniti ashabi, radijallahu anhum, su se s velikom pažnjom  zanimali za sve postupke Poslanika, sallallahu alejhi ve sellem,  te su

Početak svakog zla je  ljubav prema dunjaluku  i to je ujedno izvor i temelj  svih grijeha.  Uistinu je dunjaluk neprijatelj:

Izvodi iz djela “Bolesti nefsa i načini liječenja”  KLASICI TESAVVUFA  Ebu Abdurrahman Muhammed es-Sulemi, kaddesallahu sirrehu POVOĐENJE ZA NEFSANSKIM ŽELJAMA 

“Znaš li ti onoga koji onaj svijet poriče? Pa to je onaj koji grubo  odbija siroče, i koji da se

IBN ATAULLAH EL-ISKENDERI, KADDESALLAHU SIRREH  Poznati sufijski alim iz 14. stoljeća i jedan od pirova  šazilijskog tarikata Ibn Ataullah el-Iskenderi, 

Kada ljudi ocjenjuju neku  ideju ili misao, mnogo  više obraćaju pažnju na  njenu primjenu u praksi, nego li na  same

Ebu Hurejre, radijallahu anh, prenosi da je Allahov Poslanik, sallallahu alejhi ve sellem, rekao: “Na Sudnjem danu će na mizan

Uzvišeni Gospodar u našoj blistavoj knjizi, Časnom Kur’anu, ovako opisuje samilost Allahova Poslanika, sallallahu alejhi ve sellem, prema vjernicima: “Došao

Srdžba je jedan od raširenih problema današnjice, zlo za koje se ne zna kada i gdje će se ispoljiti, i

KLASICI TESAVVUFA Izvodi iz djela “Bolesti nefsa i načini liječenja” Ebu Abdurrahman Muhammed es-Sulemi, k.s.  ZADOVOLJAVANJE SAMO RIJEČIMA TEVBE BEZ

Naravno da svaki musliman treba da poznaje svoju vjeru i svoje odgovornosti i obaveze, koje mu vjera nameće. Sasvim je

Uzvišeni Gospodar u našoj presvijetloj Knjizi, Časnom Kur’anu, kaže: “Vi ste narod najbolji od svih koji se ikada pojavio: tražite

KLASICI TESAVVUFA Izvodi iz djela “Bolesti nefsa i načini liječenja”  Ebu Abdurrahman Muhammed es-Sulemi, k.s. Poznati horosanski sufija, mufessir i

“O vjernici, neka se muškarci jedni drugima ne rugaju, možda su oni bolji od njih, a ni žene drugim ženama,

Ljubaznost, plemenitost, lijep govor, srce, islamska mudrost, Hazreti Mevlana, Allahova milost, Allahova volja, Uzvišeni Gospodar

Imam Gazali, rah., u djelu “Ihjau ulumi ‘d-din” govoreći o adabima prijateljstva kaže: Znaj da svaki čovjek nije pogodan za

 “Allah je zaštitnik onih koji vjeruju i On ih izvodi iz tmina na svjetlo, a onima koji ne vjeruju –

Velika je razlika između nastojanja da se sa većom predanošću čini ibadet iz razloga što ljudi gledaju, i činjenja ibadeta

U zvišeni Gospodar u našoj  svetoj knjizi, Časnom  Kur’anu, kaže:  “I nastavi savjetovati, savjet  će vjernicima, doista, koristiti.”  (Zarijat, 55) 

 Ebu Hurejre, r.a., prenosi da je Allahov Poslanik, s.a.v.s., rekao: “Nevjernik jede u sedam želudaca, a vjernik u jedan želudac.”

Uzvišeni Gospodar u našoj blistavoj Knjizi, Časnom Kur’anu, kaže: “Allahu je prava vjera jedino – islam (…)” (Al-i ‘Imran, 19)